路阳道明

今年的3月5日是学雷锋日45周年纪念日，然而，以往倍受推崇的“学雷锋”活动，却遭遇到空前尴尬的境地。中国青年报社会调查中心联合新浪网新闻中心实施的最新民调（3776人参与）显示，22.6％的受访者“根本不知道3月5日是学雷锋日”，39.1％的人“经人提醒才想起来”，只有28.3％的人还一直惦记着这个日子。而相比之下，雷锋，作为一个鲜活的人物形象，他的私生活和许多未经考证的相关故事却成为人们饶有兴趣的话题。在网上，这个曾被亿万人敬重甚至膜拜的英雄，现今却沦落为网友们恶搞的对象，被炒得空前火热。

    曾经，“雷锋”二字，不仅是一个简单的人称代号，相比之下，他更像是一种价值导向与精神象征。在中国人的语法结构里，“学雷锋”与“做好事”就像是两个同义词，可以相互代指。而如今，在泛娱乐化大潮的涌动下，这一曾被脸谱化的精神领袖却似神仙下凡般，被包装成了网络明星。虚拟世界中，人们关注的不再是榜样的感人事迹，而是他的初恋情人。甚至，当被传唱已久的“钉子精神”再次被提及时，竟有网友发贴反驳道，“雷锋也不咋样，照片上，他不骑着一辆2500cc的摩托么？浪费！”当印有雷锋图案的背包与体恤衫充斥大街小巷时，当被卡通化的英雄在flash里摇摆歌唱时，当“黄继光是因为跌倒了才堵上枪眼的，雷锋是好事做多了累死的，董存瑞牺牲是因为被炸药包上的双面胶粘住了”等笑话娱乐了大众时，我们不得不俯首思索，这究竟是一种崇拜方式，还是一种道德信仰和精神引领的迷失。

    在个人主义日趋泛滥、恶搞成为流行的今天，“精神领袖”，似乎已苍老到步履蹒跚，无力挣扎，任人宰割。记得去年，曾有一名自封“国学辣妹”的大四女生，在孔庙内摆出小甜甜布兰妮的各种撩人姿势，宣称勾引孔子，并大谈道：“孔子说食色，性也。我去慰藉他千年的寂寞，他也一定会很高兴的。”虽然她一再宣称自己“以振兴国学为己任”，但我们从她身上看到的，只有对儒学的歪讲和精神领袖的亵渎。这与其说是信仰，倒不如说是价值扭曲与变质崇拜。

    其实，追溯起来，中国人并非自古就轻视精神信仰的，五千年来，我们崇儒、尊道、拜佛，文化潮涌中的精神沉淀曾以其独特的魅力深入人心，给予了国人价值导领、道德约束与心灵慰藉。而现在，在个人主义泛滥、恶搞成为时尚的今天，人们已经不会甚至不屑于去崇拜了。强烈的自我意识，让我们感觉自己完全有能力去判断是非曲直、处理利益得失，而精神领袖已经过时，他只能带给我们道德限制与行为约束，既然已是百无一用了，那干脆就拿来恶搞，顺便还能赚取些点击率。 

    杨叔子院士曾多次提到过，人之所以为人，是因为他们有自觉与自律意识，有精神方面的追求。我们可以不追随具体的个人，但不能丢弃信仰，否则，便是行尸走肉；我们可以不崇拜精神楷模，但不能缺乏对他们最基本的尊重，否则，便是自我嘲讽。低级趣味的恶搞，甚至于“娱乐至死”的想法，不仅是一种肤浅化与庸俗化的表现，更是潜移默化中影响社会良知与价值取向的毒蛇。

    所以，丢弃什么也别丢弃了精神，迷失什么也别迷失了信仰，遗忘什么也别遗忘了道德，娱乐什么，也别娱乐了英雄。                                        
                                                         （记者团 袁会）